کد مطلب:330155 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:654

(16) دعای کمیل
از ادعیه معروفه است و علامه مجلسی فرموده كه آن بهترین دعاها است و آن دعای خضر علیه السلام است . حضرت امیرالمومنین علیه السلام آن را تعلیم كمیل كه از خواص اصحاب آن حضرت است فرموده ، در شبهای نیمه شعبان و در هر شب جمعه خوانده می شود و برای كفایت از شر اعداء و فتح باب رزق و آمرزش گناهان نافع و آن دعای شریف این است :



اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتی وَسِعَتْ كُلَّ شَیْءٍ وَبِقُوَّتِكَ الَّتی قَهَرْتَ بِها كُلَّشَیْءٍوَخَضَعَ لَها كُلُّ شَیْءٍ وَذَلَّ لَها كُلُّ شَیْءٍ وَبِجَبَرُوتِكَ



الَّتی غَلَبْتَ بِها كُلَّ شَیْءٍ وَبِعِزَّتِكَ الَّتی لا یَقُومُ لَها شَیْءٌ وَبِعَظَمَتِكَ الَّتی مَلاََتْ كُلَّ شَیْءٍ وَبِسُلْطانِكَ الَّذی عَلا كُلَّشَیْءٍ وَبِوَجْهِكَ الْباقی



بَعْدَ فَناَّءِكُلِّشَیْءٍ وَبِأَسْمائِكَ الَّتی مَلاََتْ اَرْكانَ كُلِّشَیْءٍ وَبِعِلْمِكَ الَّذی اَحاطَ بِكُلِّشَیْءٍ وَبِنُورِ وَجْهِكَ الَّذی اَضاَّءَ لَهُ كُلُّشیْءٍ یا نُورُ یا قُدُّوسُ یا



اَوَّلَ الاَْوَّلِینَ وَیا اخِرَ الاْ خِرینَ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تَهْتِكُ الْعِصَمَ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ النِّقَمَ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ



الَّتی تُغَیِّرُ النِّعَمَ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لیَ الذُّنُوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاَّءَ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ الْبَلاَّءَ اَللّ هُمَّ اغْفِرْلی كُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَكُلَّ



خَطَّیئَةٍ اَخْطَاْتُها اَللّهُمَّ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْكَ بِذِكْرِكَ وَاَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلی نَفْسِكَ وَاَسْئَلُكَ بِجُودِكَ اَنْ تُدْنِیَنی مِنْ قُرْبِكَ وَاَنْ تُوزِعَنی شُكْرَكَ وَاَنْ



تُلْهِمَنی ذِكْرَكَ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُكَ سُؤ الَ خاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خاشِعٍ اَنْ تُسامِحَنی وَتَرْحَمَنی وَتَجْعَلَنی بِقَِسْمِكَ راضِیاً قانِعاً وَفی جَمیعِ الاَْحْوالِ



مُتَواضِعاً اَللّهُمَّ وَاَسْئَلُكَ سُؤ الَ مَنِ اشْتَدَّتْ فاقَتُهُ وَاَنْزَلَ بِكَ عِنْدَ الشَّدآئِدِ حاجَتَهُ وَعَظُمَ فیما عِنْدَكَ رَغْبَتُهُ اَللّهُمَّ عَظُمَ سُلْطانُكَ وَعَلا مَكانُكَ



وَخَفِیَ مَكْرُكَ وَظَهَرَ اَمْرُكَ وَغَلَبَ قَهْرُكَ وَجَرَتْ قُدْرَتُكَ وَلا یُمْكِنُ الْفِرارُ مِنْ حُكُومَتِكَ اَللّهُمَّ لا اَجِدُ لِذُنُوبی غافِراً وَلا لِقَبائِحی ساتِراً وَلا لِشَیْءٍ



مِنْ عَمَلِیَ الْقَبیحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَیْرَكَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ وَبِحَمْدِكَ ظَلَمْتُ نَفْسی وَتَجَرَّاءْتُ بِجَهْلی وَسَكَنْتُ اِلی قَدیمِ ذِكْرِكَ لی



وَمَنِّكَ عَلَیَّ اَللّهُمَّ مَوْلایَ كَمْ مِنْ قَبیحٍ سَتَرْتَهُ وَكَمْ مِنْ فادِحٍ مِنَ الْبَلاَّءِ اَقَلْتَهُ وَكَمْ مِنْ عِثارٍ وَقَیْتَهُ وَكَمْ مِنْ مَكْرُوهٍ دَفَعْتَهُ وَكَمْ مِنْ ثَناَّءٍ جَمیلٍ



لَسْتُ اَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ اَللّهُمَّ عَظُمَ بَلاَّئی وَاَفْرَطَ بی سُوَّءُ حالی وَقَصُرَتْ بی اَعْمالی وَقَعَدَتْ بی اَغْلالی وَحَبَسَنی عَنْ نَفْعی بُعْدُ اَمَلی



وَخَدَعَتْنِی الدُّنْیا بِغُرُورِها وَنَفْسی بِجِنایَتِها وَمِطالی یا سَیِّدی فَاَسْئَلُكَ بِعِزَّتِكَ اَنْ لا یَحْجُبَ عَنْكَ دُعاَّئی سُوَّءُ عَمَلی وَفِعالی وَلا تَفْضَحْنی



بِخَفِیِّ مَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنْ سِرّی وَلا تُعاجِلْنی بِالْعُقُوبَةِ عَلی ما عَمِلْتُهُ فی خَلَواتی مِنْ سُوَّءِ فِعْلی وَاِساَّئَتی وَدَوامِ تَفْریطی وَجَهالَتی



وَكَثْرَةِ شَهَواتی وَغَفْلَتی وَ كُنِ اللّهُمَّ بِعِزَّتِكَ لی فی كُلِّ الاَْحْوالِ رَؤُفاً وَعَلَیَّ فی جَمیعِ الاُْمُورِ عَطُوفاً اِلهی وَرَبّی مَنْ لی غَیْرُكَ اَسْئَلُهُ



كَشْفَ ضُرّی وَالنَّظَرَ فی اَمْری اِلهی وَمَوْلایَ اَجْرَیْتَ عَلَیَّ حُكْماً اِتَّبَعْتُ فیهِ هَوی نَفْسی وَلَمْ اَحْتَرِسْ فیهِ مِنْ تَزْیینِ عَدُوّی فَغَرَّنی بِما



اَهْوی وَاَسْعَدَهُ عَلی ذلِكَ الْقَضاَّءُ فَتَجاوَزْتُ بِما جَری عَلَیَّ مِنْ ذلِكَ بَعْضَ حُدُودِكَ وَخالَفْتُ بَعْضَ اَوامِرِكَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَیَّ فی جَمیعِ ذلِكَ



وَلا حُجَّةَ لی فیما جَری عَلَیَّ فیهِ قَضاَّؤُكَ وَاَلْزَمَنی حُكْمُكَ وَبَلا ؤُكَ وَقَدْ اَتَیْتُكَ یا اِلهی بَعْدَ تَقْصیری وَاِسْرافی عَلی نَفْسی مُعْتَذِراً نادِماً



مُنْكَسِراً مُسْتَقیلاً مُسْتَغْفِراً مُنیباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً لا اَجِدُ مَفَرّاً مِمّا كانَ مِنّی وَلا مَفْزَعاً اَتَوَجَّهُ اِلَیْهِ فی اَمْری غَیْرَ قَبُولِكَ عُذْری وَاِدْخالِكَ



اِیّایَ فی سَعَةِ رَحْمَتِكَ اَللّهُمَّ فَاقْبَلْ عُذْری وَارْحَمْ شِدَّةَ ضُرّی وَفُكَّنی مِنْ شَدِّ وَثاقی یا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنی وَرِقَّةَ جِلْدی وَدِقَّةَ عَظْمی یا



مَنْ بَدَءَ خَلْقی وَذِكْری وَتَرْبِیَتی وَبِرّی وَتَغْذِیَتی هَبْنی لاِبْتِدآءِ كَرَمِكَ وَسالِفِ بِرِّكَ بی یا اِلهی وَسَیِّدی وَرَبّی اَتُراكَ مُعَذِّبی بِنارِكَ بَعْدَ



تَوْحیدِكَ وَبَعْدَ مَا انْطَوی عَلَیْهِ قَلْبی مِنْ مَعْرِفَتِكَ وَلَهِجَ بِهِ لِسانی مِنْ ذِكْرِكَ وَاعْتَقَدَهُ ضَمیری مِنْ حُبِّكَ وَبَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافی وَدُعاَّئی خاضِعاً



لِرُبُوبِیَّتِكَ هَیْهاتَ اَنْتَ اَكْرَمُ مِنْ اَنْ تُضَیِّعَ مَنْ رَبَّیْتَهُ اَوْ تُبْعِدَ مَنْ اَدْنَیْتَهُ اَوْ تُشَرِّدَ مَنْ اوَیْتَهُ اَوْ تُسَلِّمَ اِلَی الْبَلا ءِ مَنْ كَفَیْتَهُ وَرَحِمْتَهُ وَلَیْتَ



شِعْفی یا سَیِّدی وَاِلهی وَمَوْلایَ اَتُسَلِّطُ النّارَ عَلی وُجُوهٍ خَرَّتْ لِعَظَمَتِكَ ساجِدَةً وَعَلی اَلْسُنٍ نَطَقَتْ بِتَوْحیدِكَ صادِقَةً وَبِشُكْرِكَ مادِحَةً



وَعَلی قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِاِلهِیَّتِكَ مُحَقِّقَةً وَعَلی ضَماَّئِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِكَ حَتّی صارَتْ خاشِعَةً وَعَلی جَوارِحَ سَعَتْ اِلی اَوْطانِتَعَبُّدِكَ طاَّئِعَةً



وَاَشارَتْ بِاسْتِغْفارِكَ مُذْعِنَةً ما هكَذَا الظَّنُّ بِكَ وَلا اُخْبِرْنا بِفَضْلِكَ عَنْكَ یا كَریمُ یا رَبِّ وَاَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفی عَنْ قَلیلٍ مِنْ بَلاَّءِ الدُّنْی ا وَعُقُوب



اتِه ا وَم ا یَجْری فیه ا مِنَ الْمَك ارِهِ عَلی اَهْلِهاعَلی اَنَّ ذلِكَ بَلاَّءٌ وَمَكْرُوهٌ قَلیلٌ مَكْثُهُ یَسیرٌ بَقاَّئُهُ قَصیرٌ مُدَّتُهُفَكَیْفَ احْتِمالی لِبَلاَّءِ الاْ خِرَةِ



وَجَلیلِ وُقُوعِ الْمَك ارِهِ فیه ا وَهُوَ بَلاَّءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ وَیَدُومُ مَقامُهُ وَلا یُخَفَّفُ عَنْ اَهْلِهِ لاَِنَّهُ لا یَكُونُ اِلاّ عَنْ غَضَبِكَ وَاْنتِقامِكَ وَسَخَطِكَ وَهذا



ما لا تَقُومُ لَهُ السَّمواتُ وَالاَْرْضُ یا سَیِّدِی فَكَیْفَ لی وَاَنَا عَبْدُكَ الضَّعیفُ الذَّلیلُ الْحَقیرُ الْمِسْكینُ الْمُسْتَكینُ یا اِلهی وَرَبّی وَسَیِّدِی



وَمَوْلایَ لاَِیِّ الاُْمُورِ اِلَیْكَ اَشْكُو وَلِما مِنْها اَضِجُّ وَاَبْكی لاَِلیمِالْعَذابِ وَشِدَّتِهِ اَمْ لِطُولِ الْبَلاَّءِ وَمُدَّتِهِ فَلَئِنْ صَیَّرْتَنی لِلْعُقُوباتِ مَعَ اَعْدآئِكَ



وَجَمَعْتَ بَیْنی وَبَیْنَ اَهْلِ بَلاَّئِكَ وَفَرَّقْتَ بَیْنی وَبَیْنَ اَحِبّاَّئِكَ وَاَوْلیاَّئِكَ فَهَبْنی یا اِلهی وَسَیِّدِی وَمَوْلایَ وَرَب



صَبَرْتُ عَلی عَذابِكَ فَكَیْفَ اَصْبِرُ عَلی فِراقِكَ وَهَبْنی صَبَرْتُ عَلی حَرِّ نارِكَ فَكَیْفَ اَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ اِلی كَرامَتِكَ اَمْ كَیْفَ اَسْكُنُ فِی النّارِ



وَرَجاَّئی عَفْوُكَ فَبِعِزَّتِكَ یا سَیِّدی وَمَوْلایَ اُقْسِمُ صادِقاً لَئِنْ تَرَكْتَنی ناطِقاً لاََضِجَّنَّ اِلَیْكَ بَیْنَ اَهْلِها ضَجیجَ الاءمِلینَ وَلاََصْرُخَنَّ اِلَیْكَ صُراخَ



الْمَسْتَصْرِخینَ وَلاََبْكِیَنَّ عَلَیْكَ بُكاَّءَ الْفاقِدینَ وَلاَُنادِیَنَّكَ اَیْنَ كُنْتَ یا وَلِیَّ الْمُؤْمِنینَ یا غایَةَ امالِ الْعارِفینَ یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ یا حَبیبَ



قُلُوبِ الصّادِقینَ وَیا اِلهَ الْعالَمینَ اَفَتُراكَ سُبْحانَكَ یا اِلهی وَبِحَمْدِكَ تَسْمَعُ فیها صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فیها بِمُخالَفَتِهِ وَذاقَ طَعْمَ عَذابِها



بِمَعْصِیَتِهِ وَحُبِسَ بَیْنَ اَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَجَریرَتِهِ وَهُوَ یَضِجُّ اِلَیْكَ ضَجیجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِكَ وَیُنادیكَ بِلِسانِ اَهْلِ تَوْحیدِكَ وَیَتَوَسَّلُ اِلَیْكَ بِرُبُوبِیَّتِكَ



یا مَوْلایَ فَكَیْفَ یَبْقی فِی الْعَذابِ وَهُوَ یَرْجُوا ما سَلَفَ مِنْ حِلْمِكَ اَمْ كَیْفَ تُؤْلِمُهُ النّارُ وَهُوَ یَاءْمَلُ فَضْلَكَ وَرَحْمَتَكَ اَمْ كَیْفَ یُحْرِقُهُ لَهیبُها



وَاَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَتَری مَكانَهُ اَمْ كَیْفَ یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ زَفیرُها وَاَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ اَمْ كَیْفَ یَتَقَلْقَلُ بَیْنَ اَطْباقِها وَاَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ اَمْ كَیْفَ



تَزْجُرُهُ زَبانِیَتُها وَهُوَ یُنادیكَ یا رَبَّهُ اَمْ كَیْفَ یَرْجُو فَضْلَكَ فی عِتْقِهِ مِنْها فَتَتْرُكُهُ فیها هَیْهاتَ ما ذلِكَ الظَّنُ بِكَ وَلاَالْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِكَ وَلا مُشْبِهٌ



لِما عامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدینَ مِنْ بِرِّكَ وَاِحْسانِكَ فَبِالْیَقینِ اَقْطَعُ لَوْ لا ما حَكَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذیبِ جاحِدیكَ وَقَضَیْتَ بِهِ مِنْ اِخْلادِ مُعانِدیكَ لَجَعَلْتَ



النّارَ كُلَّها بَرْداً وَسَلاماً وَما كانَ لاَِحَدٍ فیها مَقَرّاً وَلا مُقاماً لكِنَّكَ تَقَدَّسَتْ اَسْماَّؤُكَ اَقْسَمْتَ اَنْ تَمْلاََها مِنَ الْكافِرینَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ



اَجْمَعینَ وَاَنْ تُخَلِّدَ فیهَا الْمُعانِدینَ وَاَنْتَ جَلَّ ثَناؤُكَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً وَتَطَوَّلْتَ بِالاِْنْعامِ مُتَكَرِّماً اَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ اِلهی



وَسَیِّدی فَاَسْئَلُكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتی قَدَّرْتَها وَبِالْقَضِیَّةِ الَّتی حَتَمْتَها وَحَكَمْتَها وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ اَجْرَیْتَها اَنْ تَهَبَ لی فی هذِهِ اللَّیْلَةِ وَفی هذِهِ



السّاعَةِ كُلَّ جُرْمٍ اَجْرَمْتُهُ وَكُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَكُلَّ قَبِیحٍ اَسْرَرْتُهُ وَكُلَّ جَهْلٍ عَمِلْتُهُ كَتَمْتُهُ اَوْ اَعْلَنْتُهُ اَخْفَیْتُهُ اَوْ اَظْهَرْتُهُ وَكُلَّ سَیِّئَةٍ اَمَرْتَ بِاِثْباتِهَا



الْكِرامَ الْكاتِبینَ الَّذینَ وَكَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ ما یَكُونُ مِنّی وَجَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَیَّ مَعَ جَوارِحی وَكُنْتَ اَنْتَ الرَّقیبَ عَلَیَّ مِنْ وَراَّئِهِمْ وَالشّاهِدَ لِما



خَفِیَ عَنْهُمْ وَبِرَحْمَتِكَ اَخْفَیْتَهُ وَبِفَضْلِكَ سَتَرْتَهُ وَاَنْ تُوَفِّرَ حَظّی مِنْ كُلِّ خَیْرٍ اَنْزَلْتَهُ اَوْ اِحْسانٍ فَضَّلْتَهُ اَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ اَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ اَوْ ذَنْبٍ



تَغْفِرُهُ اَوْ خَطَاءٍ تَسْتُرُهُ یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ یا اِلهی وَسَیِّدی وَمَوْلایَ وَمالِكَ رِقّی یا مَنْ بِیَدِهِ ناصِیَتی یا عَلیماً بِضُرّی وَمَسْكَنَتی یا خَبیراً



بِفَقْری وَفاقَتی یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ اَسْئَلُكَ بِحَقِّكَ وَقُدْسِكَ وَاَعْظَمِ صِفاتِكَ وَاَسْماَّئِكَ اَنْ تَجْعَلَ اَوْقاتی مِنَ اللَّیْلِ وَالنَّهارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً



وَبِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً وَاَعْمالی عِنْدَكَ مَقْبُولَةً حَتّی تَكُونَ اَعْمالی وَاَوْرادی كُلُّها وِرْداً واحِداً وَحالی فی خِدْمَتِكَ سَرْمَداً یا سَیِّدی یا مَنْ عَلَیْهِ



مُعَوَّلی یا مَنْ اِلَیْهِ شَكَوْتُ اَحْوالی یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ قَوِّ عَلی خِدْمَتِكَ جَوارِحی وَاشْدُدْ عَلَی الْعَزیمَةِ جَوانِحی وَهَبْ لِیَ الْجِدَّ فی



خَشْیَتِكَ وَالدَّوامَ فِی الاِْتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ حَتّی اَسْرَحَ اِلَیْكَ فی مَیادینِ السّابِقینَ وَاُسْرِعَ اِلَئْكَ فِی الْبارِزینَ وَاَشْتاقَ اِلی قُرْبِكَ فِی



الْمُشْتاقینَ وَاَدْنُوَ مِنْكَ دُنُوَّ الْمُخْلِصینَ وَاَخافَكَ مَخافَةَ الْمُوقِنینَ وَاَجْتَمِعَ فی جِوارِكَ مَعَ الْمُؤْمِنینَ اَللّهُمَّ وَمَنْ اَرادَنی بِسُوَّءٍ فَاَرِدْهُ وَمَنْ



كادَنی فَكِدْهُ وَاجْعَلْنی مِنْ اَحْسَنِ عَبیدِكَ نَصیباً عِنْدَكَ وَاَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ وَاَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیْكَ فَاِنَّهُ لا یُنالُ ذلِكَ اِلاّ بِفَضْلِكَ وَجُدْ لی بِجُودِكَ



وَاعْطِفْ عَلَیَّ بِمَجْدِكَ وَاحْفَظْنی بِرَحْمَتِكَ وَاجْعَلْ لِسانی بِذِكْرِكَ لَهِجاً وَقَلْبی بِحُبِّكَ مُتَیَّماً وَمُنَّ عَلَیَّ بِحُسْنِ اِجابَتِكَ وَاَقِلْنی عَثْرَتی وَاغْفِرْ



زَلَّتی فَاِنَّكَ قَضَیْتَ عَلی عِبادِكَ بِعِبادَتِكَ وَاَمَرْتَهُمْ بِدُعاَّئِكَ وَضَمِنْتَ لَهُمُ الاِْجابَةَ فَاِلَیْكَ یارَبِّ نَصَبْتُ وَجْهی وَاِلَیْكَ یا رَبِّ مَدَدْتُ یَدی فَبِعِزَّتِكَ



اسْتَجِبْ لی دُعاَّئی وَبَلِّغْنی مُنایَ وَلا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِكَ رَجاَّئی وَاكْفِنی شَرَّ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ مِنْ اَعْدآئی یا سَریعَ الرِّضا اِغْفِرْ لِمَنْ لا یَمْلِكُ اِلا



الدُّعاَّءَ فَاِنَّكَ فَعّالٌ لِما تَشاَّءُ یا مَنِ اسْمُهُ دَوآءٌ وَذِكْرُهُ شِفاَّءٌ وَطاعَتُهُ غِنیً اِرْحَمْ مَنْ رَاءْسُ مالِهِ الرَّجاَّءُ وَسِلاحُهُ الْبُكاَّءُ یا سابِغَ النِّعَمِ یا دافِعَ



النِّقَمِ یا نُورَ الْمُسْتَوْحِشینَ فِی الظُّلَمِ یا عالِماً لا یُعَلَّمُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بی ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَصَلَّی اللّهُ عَلی رَسُولِهِ



وَالاَْئِمَّةِ الْمَیامینَ مِنْ الِهِ وَسَلَّمَ تَسْلیماً كَثیر